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La Orestíada de Esquilo: estructura trágica, coro y nacimiento de la justicia
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La Orestíada es la tragedia griega escrita por primera vez en el año 458 es la única trilogía
completa que se conserva del teatro griego clásico. Compuesta por Agamenón, Las Coéforas y
Las Euménides, la obra marca un punto de inflexión en la historia del pensamiento occidental:
el paso de la justicia basada en la venganza a una justicia institucional y racional.
Más allá del drama familiar, Esquilo propone una reflexión profunda sobre la ley, el poder, el
destino y el orden social, convirtiendo el teatro en un espacio de formación cívica.
La trilogía está organizada siguiendo la forma clásica de la tragedia griega, donde el coro y sus
cánticos (estásimos) cumplen una función central: interpretar los hechos, reflexionar sobre ellos
y orientar al espectador.
Cada obra funciona como una etapa de un proceso ético y social, lo que convierte a La
Orestíada en un texto especialmente valioso para comprender cómo la literatura educa a la
comunidad a través de la forma.

Tema central: el regreso del rey Agamenón tras la guerra de Troya y su asesinato a manos de
Clitemnestra.
Estructura interna
Prólogo: el vigilante anuncia la caída de Troya
Párodos: entrada del coro de ancianos de Argos
Episodios: diálogos con Clitemnestra, Casandra y Agamenón
Estásimos: cánticos que reflexionan sobre culpa y destino
Éxodo: asesinato de Agamenón y quiebre del orden
La decisión previa de Agamenón de sacrificar a su hija Ifigenia revela el conflicto entre deber
público y afecto familiar, semilla de toda la tragedia.
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Una buena traducción es clave para comprender el coro y la estructura trágica.

Las Coéforas: la venganza y la culpa
Tema central: el regreso de Orestes para vengar la muerte de su padre.
Momentos clave
Reencuentro de Orestes y Electra
Conspiración y asesinato de Clitemnestra
Aparición de las Erinias (Furias)
El coro reflexiona sobre el crimen y el destino, mostrando que la venganza no restituye el
orden, sino que genera una nueva culpa.

Las Euménides: del castigo a la ley
Tema central: el juicio de Orestes en Atenas y la transformación de las Furias.
Atenea propone el primer tribunal con jurado (Areópago), desplazando la justicia privada por un
modelo racional y colectivo. Las Erinias se transforman en Euménides, protectoras del nuevo
orden.
Este momento simboliza uno de los grandes logros del pensamiento occidental: la sustitución
de la violencia por la ley.
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Personajes principales y sentido trágico
Clitemnestra: poder, venganza y ruptura del orden patriarcal
Orestes: conflicto entre deber filial y culpa
Electra: memoria viva de la injusticia
Atenea: razón, mediación y ley
Cada personaje encarna una tensión ética que el coro se encarga de amplificar y problematizar.

Relación con La Ilíada y vigencia actual
La Orestíada puede leerse como una secuela ética de La Ilíada: Esquilo traslada las
consecuencias de la guerra de Troya al interior del hogar. El campo de batalla ya no es épico,
sino familiar y político.
Desde una perspectiva actual, la obra sigue dialogando con debates sobre justicia, poder y
responsabilidad colectiva, confirmando su vigencia como texto formativo.
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